Vem bestämmer?
Om en händelse utspelar sig mellan ett gäng människor, vem av dem bestämmer då efteråt hur det hela ska återberättas? Vem får lov att förklara vad som hänt om någon undrar?
Man kan ju mena att det inte spelar någon roll vem som återberättar, det som har hänt har hänt, oavsett hur det beskrivs, och alla var ju med om samma sak - vem som återbeättar har ingen betydelse?
Men vi minns olika, och vi har olika fokus. Någon kanske tänker på de egna tillkortakommandena i situationen, någon annan kanske kanske funderade på vad klockan var, och så vidare. Någon kanske inte brydde sig hela tiden utan bara vissa stunder.
Det är viktigt att man lyssnar på fler än en, eller kanske också på fler än sig själv, om man undrar vad som hänt. Om något hänt i verkligheten har det ju inte bara byggt på mina sinnesintryck, utan är faktiskt, egentligen, oberoende av dessa, dock inte i min förståelse av vad som hänt. Det är bra om man har med sig detta!
Människor!
Ärligt talat uppskattar jag inte det sociala spel som utspelas i sammanhang då människor upplever att de inför det motsatta könet måste prestera och prestationen innebär någon typ av tävling med de andra av samma kön. Aldrig annars blir människor så barnsliga som när de tror att det krävs av dem att deras manlighet/kvinnlighet manifesteras genom att de tror att de måste öka sin egen status genom att sänka andras.
Jag tycker i och för sig att det sociala spelet i allamänhet kan vara ett problem. För det riskerar ofta att leda till att just handa om hur var och en kan klara sig vidare utan att tappa något anseende. Av sådant blir det inte bra. När jakten på att behålla masken blir viktigare än att ha trevligt som sig själv, utan att tvingas att hålla vakt, byggs inga goda relationer.
Jag brukar ofta göra en poäng av att alla svar i relationsspalter i tidningarna - vilket problem det än gäller - bygger på att man ska "prata med varandra". Det säger mycket om vårt lilla, kalla land, där alla ska klara sig själva.
Jag växlar ned
Inför fastan tänker jag att jag passa på att vara lat och ostrukturerat. Jag tänker nämligen att årets fasta ska ha som utgångspunkt att jag ska skaffa mig en stabil morgonvana. Jag vill gå upp vid samma tid varje morgon, utom lördag, och jag vill också skaffa en kalender och använda min tid bättre, mer schamalagt.
Fastan ska vara uppoffrande, och sovmorgon är för mig något trevligt (även om det kan ställa till för hur resten av dagen används) som jag får offra. Undrar om jag klarar av det? Jo, det gör jag nog.
Men just nu skiter jag i tider och sådant, så som en sista liten suck av välbehag... :)
Glad, men...
Jag är en person som gärna provoserar, ställer frågor på sin spets, argumenterar bitskt och så vidare. Själv vet jag att jag inte vill något illa, såklart, men ibland funderar jag på om alla andra förstår det.
Skulle jag förstå om någon betedde sig så som jag, mot mig?
Kanske inte, jag är väldigt känslig ju, när jag var liten så kunde jag vara ganska stor i käften, otrevlig och spydig. Om någon var det mot mig blev jag dock fruktansvärt ledsen och arg. Märkligt.
Igår var jag på det där konstiga Bibelstudiet igen, där fanns en gammal kvinna som verkade påläst. Vi lät ordet gå runt i ring och när det blev min tur sa jag vad jag tänkte. Då valde den där kvinnan att "anfalla" upplevde jag. Hon verkade inte förstå vad jag sagt, men hon ställde ändå frågor och sa "jaha, du menar såhär" och raljerade. Det är jag inte van vid att andra gör, inte vuxna människor i alla fall. Jag hade inte sagt något kontroversiellt, kanske något otydligt, men inte farligt. Jag blev nog förvånad över hur hon ville sätta dit mig, liksom.
Ibland orkar vi nog inte förstå varandra, vi låter första intrycket råda och ger inte oss själva fler chanser att ompröva de vi möter. Kanske hamnade jag, hos den här kvinnan, i facket "ung man som tror han är något". Det är ett fack som jag tänker att flera kvinnor bär med sig, och i sammanhang då de känner att de kan hämnas, så gör de det. Jag mins en lärare på Institutionen för Nordiska språk, hon gillade nog inte unga män, de var väl samma skrot och korn allihop - därför skulle de prövas extra hårt.
Men, eftersom det är onsdag idag, och allt annat är fantastiskt bra, så är jag glad i alla fall, faktiskt.
Tvättid
Så här är det:
Jag är jättedåligt på att boka bra tvättider. Till exempel igårkväll, när jag kom hem, så bokade jag klockan 9:00 på onsdag, imorgon alltså. Dumt, jag skulle ju kunna ha sovmorgon då om jag ville. Är jag knäpp?
Gnällkväll
Många som klagar på Svenska kyrkan på olika sätt, ofta med rätta, verkar en aning bortskämda. De kanske längtar tillbaka till en tid utan religionsfrihet där människor kommenderades till kyrkan varje söndag. Numera måste kyrkan vara ute och slåss bland alla andra tänkare och tyckare för att vinna själar. Här brister självförtroendet verkar det som. Alla de som högljutt hörs internt på olika ställen i Svenska kyrkan, är totalt okända i resten av Sverige. Det krut de lägger på att övertyga varandra om vem som har det värst borde de istället ha till missionsarbete gentemot alla de människor som fallit offer för de idéer som vårt kommersiella, stressamhälle bygger på.
De som gnäller och klagar kan inte på ett bra sätt marknadsföra sin kyrka, tycker jag. Det finns nämligen både frid och glädje i överflöd åt den som hämtar kraft hos Gud. En gång såg jag på TV hur en grupp Pingstvänner, tillika kristdemokrater, var väldigt arga för att samhället inte ville samma sak som de. När de bad som var det i bitterhet och inte i glädje, upplevde jag. Bitterhet må vara en drivkraft, men inte någon god sådan.
Om man tror mer på Gud, och mindre på att man själv måste prestera, och om man litar på att Han finns på riktigt så behöver man inte försvara Honom. Jag behöver inte försvara min egen existens, jag behöver inte försvara tyngdkraften – jag och tyngdkraften finns i alla fall. Så måste det ju också vara med Gud, om han finns. Han är, oavsett vad jag tror. Egentligen är den insikten sådan att den räcker mycket långt, både i missionsarbete och att hoppas på för kyrkans skull. När Aposteln Paulus uppmanade sina bröder att alltid vara glada så var det inte för att de på den tiden levde i paradiset bland idel trosfränder. Nej, tvärtom.
Den som hämtar sin kraft från Gud behöver inte vara arg och sur, trots motgångar. Gud kallar oss att göra gott, och det kan vi göra på så många andra sätt än genom att klaga.
Härlig är helgen
Haha.
Sex till varje pris
Det har talats en del i media om sexköpande poliser och andra makthavare som under hösten-vintern pekats ut som torskar. Vad är grejen med att folk, mest män, som är gifta och rika, men inte kan nöja sig med vad de har utan bara vill ha mer och mer ständigt. Har ingen uppfostrat dem till att blir vuxna, sådanna som inte bara vill ha utan också vill ge.
Vi har så lätt att trassla in oss och förväxla gott och ont. Att vi kan ha sex är ju kopplat till att vi ska kunna ge liv, genom kärlek. Det är fantastiskt. Kärleken kräver ömsesidighet och en vilja att ge. Om man glömmer detta blir livet väldigt sterilt på något sätt. Det går att njuta av sex utan att vara kär, på kort sikt. Det blir som att ta en cigarett, i beroendet skapas ett sådant ha-begär som gör att man måste ha mer och mer, tänja på gränserna längre och längre.
Alla söker efter kärlek, det är ju sådanna vi är, vi vill bli älskade, det är naturligt. Eftersom kärlek och sex är så sammankopplat, då kärlekens mål - livgivande - inbegriper sex, så tror vi kanske att sex i sig självt skulle vara gott. När vi inte förstått och upplevt vad kärlek, i verkligheten är, vet vi inte vad vi i grunden söker efter. Och det är ett problem...
Film
Ska äntligen se Milennium-trilogien.
Ja.
Bra!
Var är min övervakare?
Ibland, ofta i ny grupp, tänker jag: Nu håller jag mig lugn. Det går inte så bra. I början sitter jag tyst och väntar och tänker, men när jag väl tagit mig in i samtalet brukar jag ha svårt att ta mig ur det. Jag kanske presenterar en tanke, sedan säger någon annan något annat (och jag tänker: "om du fattade vad jag sa förut, så skulle du inte säga så"), och då blir jag ju tvungen att räcka upp handen igen, för att "reda ut" saker och ting.
Vem tror jag att jag är?
Jag är "rolig" i mina inlägg, humoristisk liksom. Det är bra, men jag tänker ofta: "Nu ska jag inte prata för länge - jag vill inte ta någon annans tid - så därför pratar jag snabbt istället, jättesnabbt."
När jag gör det kanske folk inte riktigt hör vad jag säger, och då kanske de inte får ut något av mina inlägg, och då måste jag ju kasta mig in i samtalet igen.
Någon borde säga: "Tyst nu, låt folk vara ifred." I varje fall ibland.
Konstig politisk debatt, nej tack
Svenskarna är inte särskilt insatta i inrikespolitiska frågor. De har inte koll på hur debatten brukar föras, och hur den förts förut. Många vet bara något om deras egen vardag.
När någon vinner ett val behöver det alltså inte bero på vad personen säger eller vill. Istället handlar det säkert i första hand om hur personerna framställs i media. Mer än 50 procent av svenskarna visste, enligt Sören Holmberg, inte hur regeringsunderlaget såg ut under mandatperioden 2002-2006, vad betyder det? Att debatten förs på flera plan kanske. Ett plan bland politiker, bloggare och ledarsidor, och en massa andra plan bland vanligt folk. Den politiker som framstår som en bra ledarperson får röster, vad personen säger spelar mindre roll. Dumt.
Om jag var rektor
Jag skulle se till att varje lärare förstod att de var en del av ett system, en i ett gäng. Ett gäng där alla strävar åt samma håll.
Låt säga att jag gjorde detta, och att det gick bra. Då vore en skola fixad. Okej, men alla de andra då? Det är så olika mellan skolorna i Sverige, några är bra, några är mindre bra. En fråga kan ju vara: "Vilken skola ska mitt barn gå i?" Men en bättre fråga kan ju vara: "Varför ska det få finnas dåliga skolor i Sverige?"
Trams
Exempelvis:
Det är bra med en budget i balans. Det är ju bara ord (som används av alla), men vad betyder det? Sverige har alltså en stadsskuld som är ganska liten, i jämförelse. Vi har råd att låna mer i en kris, det gör alla, det är inget problem för en stat (som inte är samma sak som ett hushåll) att låna pengar.
Arbete åt alla. Okej, men det är ju inte rimligt i en marknadsekonomi. Det vet ju alla. Ändå fortsätter folk att tjata om det, från höger till vänster. Sluta lura folk!
Skola ska bli bättre. Jaha, men staten har ju lämnat ifrån sig ansvaret för skolan åt kommunerna. Ni kan nästan inget göra från riksdagens sida längre.
Nej, det finns en verklighet. Prata om den istället.
Reinfeldt
Vad beror det på? Hur kan det vara så att svenskarna älskar sin regeringschef med hatar hans politik?
Reinfeldt är just retoriker, inte styresman. För honom, som aldrig haft det "tufft" är inte Sveriges problem på allvar, kan tänkas. För honom handlar det om hur man presenterar sig själv. När han var ny i politiken var det hans egen välgång som gällde. Han nöjde sig inte med att vara en i laget, antingen den som satte agendan, eller den som inte var med alls. Han kallas ju "tvålen" internt, och så blir det när orden man utsäger inte har sin grund i verkligheten. Man kan alltid vända och vrida på ord, det slutar man dock med när man förstår vad orden betyder.
Maud Olofsson frågade på sin turné i valrörelsen 2006 hur många som kände någon som var arbetslös, många räkte upp handen. Nu, när arbetslösheten är högre, kanske fler skulle räcka upp sin hand, men Maud frågar inte längre så. Människor har ändå koll på läget. Men de verkar inte koppla ihop vad regeringens populäre ledare säger med vad han gör, det går nämligen inte. Folk vet att verkligheten är hårdare än vad det verkar som när Fredrik tar ton.
Ordet
De läste en text ur något av Pauli brev och man skulle sedan plocka ut en mening som man tyckte var betydelsefull för att man sedan skulle diskutera denna. Det tyckte jag var intressant. Det fanns en "ledare" närvarande, jag fick intrycket att denna hade någon typ av exegetisk kompetens, hon uttalade sig om hur texten skulle tolkas nämligen, med fanns också en präst.
Jag tyckte samtalet var väldigt speciellt. Två personer som inte riktigt var hemma med kyrkans tolkning av Bibeln fanns på plats, dels den man från Iran som jag nämnde, han sa mycket intressanta saker om att det var svårt att veta varför just Kristendomen var grejen, i floran av religioner. Sedan fanns också en kvinna (tror jag) där som ställde frågor hela tiden, och sa emot, hon var en "sökare" och hade besökt Livets Ord tidigare, så hon var full av funderingar och kunde nog inte riktigt landa i vad vi andra sa.
Det var första gången som jag inte pratade om kristen tro så som den enda bekännande i rummet eller som en bland likasinnande. Jag fick rollen så som den påläste ynglingen - lite annorlunda och spännande. Det var roligt att få berätta vad jag tänker om olika frågor, och mötas med respekt och intresse också av människor vilka inte har vandrat tätt inpå mig de senaste åren. Det fanns också något hoppfullt där, för jag upplevde att flera av de andra gjorde betraktelser kring texterna vi läste, som i hög grand stämde med vad kyrkan faktiskt lär och inte bara vad de kännde "här" och "nu"... Det kan ju tyda på att Kristendomens sanningsanspråk är rimliga, eller att den lokala indoktrineringen fungerat bra.


